CIEKAWOSTKI

Wprowadzenie do Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie: Oaza Ekumenizmu i Nowoczesnej Wiedzy

Wprowadzenie do Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie: Oaza Ekumenizmu i Nowoczesnej Wiedzy

W sercu stołecznej dzielnicy Bielany, nieprzerwanie od blisko siedmiu dekad, kształtuje się wyjątkowa przestrzeń intelektualna i duchowa – Chrześcijańska Akademia Teologiczna w Warszawie (ChAT). Ta publiczna uczelnia, której korzenie sięgają głęboko w historię polskiego protestantyzmu i prawosławia, stanowi dziś unikatowy na skalę europejską ośrodek akademicki. Co ją wyróżnia? Przede wszystkim pionierskie podejście do edukacji teologicznej i społecznej, oparte na zasadach ekumenizmu, otwartości i dialogu międzywyznaniowego. ChAT to miejsce, gdzie studenci różnych tradycji chrześcijańskich – ewangelickiej, prawosławnej, starokatolickiej – wspólnie zgłębiają tajniki wiary, etyki i nauk społecznych, przygotowując się do pełnienia odpowiedzialnych ról w społeczeństwie i Kościele.

W dobie wzrastającej polaryzacji i podziałów, Chrześcijańska Akademia Teologiczna jawi się jako latarnia nadziei, promując wartości wzajemnego szacunku i zrozumienia. Jej nowoczesna infrastruktura, obejmująca doskonale wyposażone sale wykładowe, specjalistyczne pracownie, a także obszerną bibliotekę z dostępem do cyfrowych zasobów, tworzy optymalne warunki do nauki i rozwoju. Uczelnia posiada pełne uprawnienia akademickie, w tym do nadawania stopni doktora i doktora habilitowanego zarówno w dziedzinie teologii, jak i pedagogiki, co potwierdza jej wysoki status naukowy i edukacyjny. Absolwenci ChAT są cenionymi specjalistami, wyposażonymi w solidne podstawy teoretyczne i praktyczne umiejętności, gotowymi sprostać wyzwaniom współczesnego rynku pracy, zarówno w sektorze kościelnym, edukacyjnym, jak i społecznym. Zapraszamy do głębszego poznania tej fascynującej instytucji, która konsekwentnie buduje mosty porozumienia w świecie akademickim i religijnym.

Fundamenty i Rozwój: Historia ChAT na tle Zmieniającej się Polski

Historia Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie to fascynująca opowieść o determinacji, adaptacji i wizji, która odzwierciedla burzliwe dzieje Polski powojennej. Powołana do życia w 1954 roku, uczelnia nie była bynajmniej nowym tworem, lecz śmiałą kontynuacją i syntezą wcześniejszych tradycji akademickich. Jej bezpośrednimi poprzednikami były Wydział Teologii Ewangelickiej Uniwersytetu Warszawskiego oraz Studium Teologii Prawosławnej, co już u zarania nadało jej silnie ekumeniczny charakter. W trudnych latach komunizmu, gdy wolność religijna była ograniczana, a niezależne ośrodki myśli teologicznej niosły w sobie zarzewie oporu, ChAT stała się miejscem, gdzie mogły rozwijać się różne nurty chrześcijaństwa: ewangelickiego (luterańskiego, reformowanego, metodystycznego), prawosławnego i starokatolickiego.

Początkowo, przez ponad pół wieku, serce Akademii biło w historycznym Centrum Luterańskim przy ulicy Miodowej w Warszawie – miejscu symbolicznym, przesiąkniętym duchem dialogu i wspólnoty. To właśnie tam, w cieniu Kościoła Ewangelicko-Augsburskiego Świętej Trójcy, kształtowały się pokolenia teologów, duszpasterzy i pedagogów, którzy odegrali kluczową rolę w formowaniu polskiej myśli ekumenicznej. Okres po 1989 roku, wraz z odzyskaniem przez Polskę pełnej suwerenności i demokratyzacją, przyniósł uczelni upragnioną autonomię. Ten przełom polityczny pozwolił na dynamiczny rozwój, rozszerzenie oferty edukacyjnej, a także uruchomienie nowych, innowacyjnych kierunków studiów, odpowiadających na potrzeby zmieniającego się społeczeństwa.

Rok 2018 stanowił kolejny milowy krok w historii ChAT. Uczelnia przeniosła swoją główną siedzibę na ulicę Broniewskiego 48, do nowoczesnego kampusu, który radykalnie poprawił warunki studiowania i pracy naukowej. Nowa lokalizacja na Bielanach otworzyła przed Akademią nowe perspektywy rozwoju infrastrukturalnego, dydaktycznego i badawczego. Można zaryzykować stwierdzenie, że historia ChAT to historia nieustannego dostosowywania się do zmieniających się realiów społeczno-politycznych, przy jednoczesnym zachowaniu wierności swojej misji: kształceniu liderów duchowych i społecznych, pielęgnowaniu dialogu ekumenicznego i wzbogacaniu polskiej nauki o perspektywę chrześcijańską. Akademia, poprzez swoją otwartość i gotowość do dialogu, stała się ważnym punktem odniesienia nie tylko dla wspólnot chrześcijańskich w Polsce, ale także dla szerzej pojętej debaty publicznej o wartościach i etyce.

Oferta Edukacyjna i Struktura Wydziałów: Kształcenie na Przyszłość

Chrześcijańska Akademia Teologiczna w Warszawie wyróżnia się unikalną strukturą, która łączy tradycję teologiczną z nowoczesnymi naukami społecznymi. Uczelnia składa się z dwóch kluczowych wydziałów: Wydziału Teologicznego oraz Wydziału Nauk Społecznych. Taka kompozycja pozwala na synergiczne oddziaływanie różnych dyscyplin, wzbogacając perspektywę studentów i przygotowując ich do interdyscyplinarnej pracy.

Wydział Teologiczny: Serce Ekumenicznej Myśli

Wydział Teologiczny ChAT to prawdziwe serce Akademii i jej najbardziej rozpoznawalny element. To tutaj, w duchu otwartości i wzajemnego szacunku, prowadzone są studia w trzech głównych tradycjach chrześcijańskich: teologii ewangelickiej, teologii prawosławnej i teologii starokatolickiej. Każda z tych specjalizacji oferuje pełen cykl kształcenia: od studiów licencjackich (I stopnia), przez magisterskie (II stopnia), aż po doktoranckie (III stopnia), a także specjalistyczne studia podyplomowe. Programy są skrojone tak, by przygotować przyszłych duchownych, katechetów, teologów i badaczy do pełnienia służby w swoich Kościołach oraz do aktywnego uczestnictwa w życiu naukowym i społecznym.

  • Teologia Ewangelicka: Skupia się na tradycji reformacyjnej, obejmując takie denominacje jak Kościół Ewangelicko-Augsburski, Kościół Ewangelicko-Reformowany, Kościół Metodystyczny. Studenci zgłębiają historię reformacji, teologię Lutra i Kalwina, współczesne nurty w protestantyzmie, a także etykę protestancką i zagadnienia duszpasterskie. Absolwenci znajdują zatrudnienie jako pastorzy, katecheci, pracownicy kościelni, a także eksperci w organizacjach pozarządowych zajmujących się dialogiem międzywyznaniowym.
  • Teologia Prawosławna: Oferuje dogłębne studium historii Kościoła prawosławnego, patrologii, liturgiki, ikonografii oraz teologii dogmatycznej i moralnej w perspektywy Kościoła Prawosławnego. Studia przygotowują do posługi kapłańskiej w Polskim Autokefalicznym Kościele Prawosławnym, jak również do pracy naukowej i dydaktycznej. Rosnące zainteresowanie kulturą prawosławną sprawia, że absolwenci mogą również działać jako specjaliści ds. kultury i religii w instytucjach świeckich.
  • Teologia Starokatolicka: Koncentruje się na specyfice teologicznej i eklezjologicznej Kościołów starokatolickich, ze szczególnym uwzględnieniem Kościoła Polskokatolickiego. Program obejmuje historię Kościoła starokatolickiego, jego doktrynę, liturgikę oraz współczesne wyzwania. Absolwenci są przygotowani do posługi duszpasterskiej, katechetycznej oraz pracy w obszarze ekumenizmu.

Wydział Teologiczny posiada pełne uprawnienia do nadawania stopni naukowych doktora i doktora habilitowanego w dziedzinie nauk teologicznych, co czyni go wiodącym ośrodkiem badawczym dla polskiego ekumenizmu i teologii mniejszości wyznaniowych. Świadczy o tym liczba obronionych rozpraw doktorskich i habilitacyjnych, wynosząca średnio kilka rocznie przez ostatnią dekadę, co stanowi znaczący wkład w rozwój nauki polskiej.

Wydział Nauk Społecznych: Praktyczne Rozwiązania dla Współczesnych Wyzwań

Wydział Nauk Społecznych ChAT to przestrzeń, gdzie chrześcijańskie wartości spotykają się z nowoczesnymi metodami pedagogicznymi i społecznymi. W przeciwieństwie do Wydziału Teologicznego, rekrutacja na kierunki społeczne jest całkowicie otwarta i nie stosuje kryteriów religijnych, co sprzyja tworzeniu różnorodnej i dynamicznej społeczności akademickiej. Wydział oferuje studia licencjackie i magisterskie na kierunku pedagogika, z wieloma specjalizacjami, takimi jak:

  • Pedagogika przedszkolna i wczesnoszkolna: Przygotowuje wykwalifikowanych nauczycieli, którzy potrafią wspierać rozwój dzieci na kluczowych etapach ich edukacji, łącząc wiedzę psychologiczną z praktycznymi umiejętnościami dydaktycznymi.
  • Pedagogika opiekuńczo-wychowawcza: Skupia się na pracy z dziećmi i młodzieżą w trudnych sytuacjach życiowych, rozwijając kompetencje w zakresie wsparcia, resocjalizacji i profilaktyki problemów społecznych.
  • Pedagogika ogólna: Oferuje szerokie podstawy wiedzy o procesach edukacji, systemach oświaty i teorii wychowania, przygotowując do pracy w różnych instytucjach edukacyjnych i kulturalnych.

Ponadto, w ofercie znajduje się kierunek praca socjalna, który kształci przyszłych pracowników socjalnych, wyposażając ich w umiejętności niezbędne do wspierania osób i rodzin w kryzysie, rozwiązywania problemów społecznych i aktywizacji lokalnych społeczności. Absolwenci pracy socjalnej znajdują zatrudnienie w ośrodkach pomocy społecznej, domach dziecka, domach pomocy społecznej, fundacjach i stowarzyszeniach. Wydział Nauk Społecznych również prowadzi szkołę doktorską w dziedzinie pedagogiki, umożliwiając dalszy rozwój naukowy i badawczy. Szacuje się, że absolwenci tych kierunków, dzięki solidnym podstawom etycznym i praktycznym umiejętnościom, mają wysokie wskaźniki zatrudnienia w sektorze edukacji i pomocy społecznej, często przekraczające 80% w ciągu roku od ukończenia studiów.

Życie Akademickie i Rozwój Studenta: Poza Wykładami

Chrześcijańska Akademia Teologiczna to znacznie więcej niż tylko wykłady i egzaminy. To dynamiczna wspólnota, która oferuje studentom bogate możliwości rozwoju osobistego i zawodowego, wychodząc poza ramy formalnej edukacji. Kluczowe elementy życia akademickiego to aktywność w kołach naukowych, samorządzie studenckim oraz unikalna inicjatywa jaką jest Ekumeniczny Uniwersytet Trzeciego Wieku.

Koła Naukowe i Organizacje Studenckie: Ku Pasji i Praktyce

Akademia mocno stawia na aktywizację studentów poprzez ich zaangażowanie w działalność kół naukowych. To właśnie w nich studenci mają okazję pogłębić swoje zainteresowania, prowadzić własne badania, organizować konferencje, seminaria i wyjazdy studyjne. Przykładowo:

  • Koło Teologów Ewangelickich: Skupia młodych badaczy zainteresowanych teologią protestancką, organizując debaty na temat współczesnych wyzwań etycznych i doktrynalnych. Ich aktywność często obejmuje przygotowywanie publikacji studenckich czy udział w międzynarodowych projektach.
  • Koło Teologów Prawosławnych: Pozwala na dogłębne studiowanie specyfiki teologii i kultury prawosławnej, często we współpracy z hierarchami i duchownymi Polskiego Autokefalicznego Kościoła Prawosławnego. Organizują m.in. wizyty w cerkwiach, spotkania z ikonografami czy historykami sztuki.
  • Koło Naukowe Pracy Socjalnej: Jego członkowie aktywnie uczestniczą w projektach pomocowych, wolontariacie, a także badaniach dotyczących problemów społecznych, np. ubóstwa, bezdomności czy wykluczenia społecznego, często współpracując z warszawskimi ośrodkami pomocy.
  • Koło Naukowe Pedagogów: Prowadzi projekty edukacyjne, organizuje warsztaty dla dzieci i młodzieży, a także seminaria poświęcone nowoczesnym trendom w pedagogice, np. cyfrowej edukacji czy pedagogice Marii Montessori.

Udział w kołach naukowych to nie tylko szansa na rozwój wiedzy, ale także na zdobycie cennych umiejętności miękkich: pracy w zespole, zarządzania projektem, komunikacji, prezentacji wyników badań. Są to kompetencje niezwykle cenione na rynku pracy. Samorząd Studencki i Doktorancki natomiast dają realny wpływ na kształt życia akademickiego, reprezentując interesy studentów i doktorantów w Senacie uczelni, organizując wydarzenia kulturalne, sportowe i integracyjne. To doskonała szkoła liderstwa i odpowiedzialności obywatelskiej.

Ekumeniczny Uniwersytet Trzeciego Wieku: Edukacja Bez Granic Wieku

Jedną z najbardziej inspirujących inicjatyw ChAT jest Ekumeniczny Uniwersytet Trzeciego Wieku (EU3W), który funkcjonuje od 23 października 2012 roku. Jest to pionierski projekt, który podkreśla zaangażowanie Akademii w misję edukacji przez całe życie i integracji międzypokoleniowej. EU3W oferuje seniorom z różnych tradycji religijnych bogaty program zajęć, wykładów, warsztatów i spotkań, które mają na celu nie tylko poszerzanie wiedzy, ale także utrzymanie aktywności intelektualnej, społecznej i fizycznej.

W ramach EU3W seniorzy mogą uczestniczyć w wykładach z teologii, historii, filozofii, psychologii, a także w zajęciach ruchowych, warsztatach artystycznych czy językowych. To miejsce, gdzie wymieniają się doświadczeniami, nawiązują nowe znajomości i czują się pełnoprawnymi członkami społeczności akademickiej. Dzięki ekumenicznemu charakterowi, EU3W sprzyja dialogowi między osobami o różnych światopoglądach i tradycjach, budując mosty porozumienia i wzajemnego szacunku. Jest to również cenna platforma dla studentów ChAT, którzy mogą angażować się w wolontariat, prowadzić zajęcia czy wspierać seniorów, ucząc się empatii i międzypokoleniowej współpracy. Ten unikatowy model stanowi wzór dla innych uczelni, pokazując, jak skutecznie łączyć misję uniwersytecką z odpowiedzialnością społeczną.

Współpraca Międzynarodowa, Badania i Wpływ Ekumeniczny

Chrześcijańska Akademia Teologiczna w Warszawie to nie tylko ośrodek edukacyjny, ale także dynamiczne centrum badań naukowych i ważny gracz na arenie międzynarodowej. Działalność badawcza i wydawnicza, a także szeroko rozwinięta współpraca zagraniczna, stanowią filary umacniania pozycji uczelni i jej wpływu na rozwój teologii oraz nauk społecznych.

Współpraca Międzynarodowa i Program Erasmus+: Otwarte Horyzonty

Globalizacja i postępująca integracja europejska sprawiają, że współpraca międzynarodowa jest dziś niezbędnym elementem rozwoju każdej nowoczesnej uczelni. ChAT aktywnie angażuje się w budowanie partnerstw z prestiżowymi instytucjami akademickimi na całym świecie. Szczególnie silne więzi łączą Akademię z wiodącymi placówkami teologicznymi w Niemczech i Szwajcarii, takimi jak Uniwersytet Humboldta w Berlinie czy Uniwersytet w Bazylei, znane z długiej tradycji badań teologicznych i ekumenicznych. Równie istotna jest współpraca z ośrodkami prawosławnymi, jak Moskiewska Akademia Duchowna w Siergiew Posad czy Uniwersytet Ateński, co umożliwia wymianę doświadczeń i pogłębianie wiedzy o wschodnim chrześcijaństwie.

Kluczowym narzędziem w realizacji międzynarodowej strategii ChAT jest program Erasmus+. Dzięki niemu, studenci i pracownicy Akademii mają szansę na wymianę doświadczeń z europejskimi partnerami, studiowanie za granicą, odbywanie praktyk czy prowadzenie wspólnych projektów badawczych. Rocznie kilkudziesięciu studentów i pracowników korzysta z tej możliwości, wyjeżdżając do takich krajów jak Niemcy, Finlandia, Grecja czy Włochy. Program wspiera nie tylko mobilność naukową, ale także budowanie międzynarodowych relacji, doskonalenie znajomości języków obcych oraz poszerzanie horyzontów kulturowych. Taka wymiana jest bezcenna dla kształtowania postaw otwartości i zrozumienia w zglobalizowanym świecie. Warto podkreślić, że absolwenci z doświadczeniem międzynarodowym są znacznie bardziej konkurencyjni na współczesnym rynku pracy.

Działalność Naukowa i Wydawnicza: Wkład w Wiedzę

Chrześcijańska Akademia Teologiczna wnosi znaczący wkład w rozwój nauki poprzez swoją aktywną działalność badawczą i wydawniczą. Wydawnictwo Naukowe ChAT jest cenionym ośrodkiem publikującym monografie, rozprawy doktorskie, podręczniki akademickie oraz czasopisma naukowe. Do najbardziej znanych periodyków należą:

  • Rocznik Teologiczny: Ukazujący się od 1959 roku, jest jednym z najważniejszych polskich czasopism teologicznych o charakterze ekumenicznym. Publikuje artykuły z zakresu biblistyki, teologii systematycznej, historii Kościoła, etyki czy filozofii religii, autorstwa zarówno polskich, jak i zagranicznych badaczy. Jego obecność w międzynarodowych bazach danych (np. BazHum, CEJSH) świadczy o jego rozpoznawalności i znaczeniu.
  • Studia z Teorii Wychowania: Czasopismo dedykowane zagadnieniom pedagogicznym i społecznym, publikujące recenzowane artykuły na temat współczesnych wyzwań edukacyjnych, metod wychowawczych, historii pedagogiki oraz zastosowań teorii w praktyce. Jest to ważne forum dla pedagogów, psychologów i socjologów.

Pracownicy naukowi ChAT aktywnie uczestniczą w krajowych i międzynarodowych projektach badawczych, często we współpracy z innymi uniwersytetami i instytutami. Zakres badań jest szeroki – od hermeneutyki biblijnej, przez dialog międzyreligijny, po pedagogikę inkluzyjną i resocjalizacyjną. Akademia organizuje liczne konferencje, sympozja i seminaria, które stanowią platformę wymiany myśli i prezentacji najnowszych wyników badań. W ciągu ostatniego roku zorganizowano ponad 15 wydarzeń naukowych, gromadzących ekspertów z Polski i zagranicy. Dzięki temu ChAT nie tylko przyczynia się do rozwoju nauki, ale również umacnia swoją pozycję jako wpływowa instytucja edukacyjna, oddziałująca na świat akademicki i szerzej – na dyskurs publiczny.

Doktorzy Honoris Causa i Odznaczenia: Uznanie dla Wyjątkowych Postaci

Chrześcijańska Akademia Teologiczna w Warszawie, w dowód uznania za wybitny wkład w rozwój teologii, ekumenizmu i nauk społecznych, regularnie przyznaje tytuł doktora honoris causa. Jest to jedno z najwyższych wyróżnień akademickich, honorujące osoby, które swoją pracą naukową, duszpasterską czy społeczną znacząco wpłynęły na świat. Do grona uhonorowanych należą postacie o międzynarodowej i krajowej renomie, takie jak:

  • Bp Karol Kotula: Wybitny duchowny ewangelicko-augsburski, zasłużony dla dialogu międzywyznaniowego i budowania mostów porozumienia w trudnych czasach.
  • Bp Leon Grochowski: Prawosławny metropolita, znany z działalności na rzecz edukacji teologicznej i rozwoju Prawosławia w Polsce.
  • Ks. dr Andrzej Buzek: Ewangelicki duchowny i naukowiec, wyróżniający się osiągnięciami w pracy duszpasterskiej i badawczej, zwłaszcza w zakresie historii Kościoła i myśli reformacyjnej.
  • Billy Graham: Legendarny ewangelista, którego globalna działalność wpłynęła na miliony ludzi na całym świecie, promując wartości chrześcijańskie i jedność.

Przyznawanie tych odznaczeń to nie tylko hołd dla zasłużonych osobistości, ale także inspiracja dla przyszłych pokoleń studentów i badaczy. Pokazuje to, że ChAT ceni zarówno głęboką refleksję teologiczną, jak i praktyczne zaangażowanie w życie Kościoła i społeczeństwa. To podkreślenie misji Akademii, która łączy tradycję z nowoczesnością, naukę z wiarą, a lokalne wyzwania z perspektywą globalną.

Rekrutacja i Perspektywy Absolwentów: Inwestycja w Przyszłość

Decyzja o wyborze uczelni i kierunku studiów to jedna z najważniejszych w życiu młodego człowieka. Chrześcijańska Akademia Teologiczna w Warszawie oferuje nie tylko wysokiej jakości edukację, ale także jasne perspektywy zawodowe i unikalne środowisko akademickie. Zrozumienie procesu rekrutacji i możliwości, jakie czekają po studiach, jest kluczowe dla potencjalnych kandydatów.

Rekrutacja na Studia 2025/2026: Proste Kroki do Sukcesu

Proces rekrutacji na rok akademicki 2025/2026 w ChAT został zaprojektowany tak, aby był jak najbardziej przystępny i efektywny. Podobnie jak wiele nowoczesnych uczelni, Akademia postawiła na formę online, co znacząco ułatwia kandydatom z całej Polski (i spoza niej) złożenie aplikacji. Osoby zainteresowane studiami licencjackimi oraz jednolitymi studiami magisterskimi (jeśli takie są oferowane na konkretnych kierunkach, np. pedagogika przedszkolna) mogą składać dokumenty od maja do lipca 2025 roku. Wyniki pierwszego etapu rekrutacji, zazwyczaj opartego na wynikach matur, są publikowane w lipcu, co daje przyszłym studentom komfort czasowy na przygotowanie się do rozpoczęcia nauki.

Praktyczna wskazówka dla kandydatów: Warto dokładnie zapoznać się z progami punktowymi z poprzednich lat (dostępne na stronie uczelni) oraz szczegółowymi wymaganiami rekrutacyjnymi dla poszczególnych kierunków. Niektóre specjalizacje teologiczne mogą wymagać dodatkowej rozmowy kwalifikacyjnej, mającej na celu ocenę motywacji i predyspozycji kandydata. Zaleca się wcześniejszą rejestrację w systemie, aby uniknąć ewentualnych problemów technicznych związanych z dużym obciążeniem systemu w ostatnich dniach rekrutacji. Strona internetowa uczelni (chat.edu.pl) jest głównym źródłem informacji, gdzie znajdują się szczegółowe zasady, terminy oraz przydatne materiały informacyjne. Uczelnia zapewnia również wsparcie poprzez punkty informacyjne (telefoniczne i mailowe), gdzie można uzyskać odpowiedzi na wszelkie pytania.

Perspektywy Absolwentów: Gdzie Prowadzi Dyplom ChAT?

Absolwenci Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie są cenionymi specjalistami, którzy z powodzeniem odnajdują się na rynku pracy, zarówno w sektorze kościelnym, jak i świeckim. Solidne wykształcenie, połączone z unikalnym doświadczeniem ekumenicznym i etycznym, daje im przewagę konkurencyjną. Możliwości zawodowe są szerokie i zależą od wybranego kierunku:

  • Absolwenci Teologii: Znajdują zatrudnienie jako duchowni w swoich Kościołach (pastorzy, księża, diakoni), katecheci, kapelani (np. w szpitalach, służbach mundurowych), pracownicy kurii i instytucji kościelnych. Wielu angażuje się w działalność naukową, kontynuując studia doktoranckie i habilitacyjne, a następnie pracując jako wykładowcy akademiccy. Ich wiedza jest również cenna w organizacjach pozarządowych zajmujących się dialogiem międzywyznaniowym, migracją czy pomocą humanitarną, a także w mediach jako eksperci ds. religii.
  • Absolwenci Pedagogiki: Pracują jako nauczyciele przedszkolni i wczesnoszkolni, pedagodzy szkolni, wychowawcy w świetlicach, bursach, domach dziecka, ośrodkach resocjalizacyjnych. Są również poszukiwani w instytucjach kultury, ośrodkach edukacji pozaszkolnej, fundacjach i stowarzyszeniach. Coraz większa liczba absolwentów zakłada własne placówki edukacyjne lub firmy szkoleniowe.
  • Absolwenci Pracy Socjalnej: Działają w ośrodkach pomocy społecznej (MOPS, GOPS), powiatowych centrach pomocy rodzinie (PCPR), domach pomocy społecznej (DPS), organizacjach pozarząd